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  2020年中国LED照明产值规模将达到4450亿元,同比增长14.1%

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  清明将至,八宝山革命公墓开展了“致敬先烈,仰望崇高——我为先烈来站岗”活动,北大附小石景山学校等4所石景山区学校的优秀少先队员在清明期间站上少年先锋岗。

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  提到景观灯光文化,我们首先要了解什么是文化.对“文化“的解释分为广义与狭义,广义上是指人类在社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和;狭义上是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构.作为意识形态的文化,是一定社会的 政治和经济的反映,又作用于一定社会的政治和经济。随着民族的产生和发展,文化具 有民族性,每一种社会形态都有与其相适应的文化.每一种文化都随着社会物质生产 的发展而发展,社会物质生产发展的连续性,决定了文化的发展也具有连续性和历史继 承性.

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  1)庭院灯安装庭院灯光源宜采用小功率高显色高压钠灯、金属卤化物灯、高压汞灯和白炽灯。每套灯具的导电部分对地的绝缘电阻值应大于2MΩ。庭院灯应垂直安装,立柱式路灯、落地式路灯、特种园艺灯等灯具应与基础固定可靠,地脚螺栓备帽应齐全。每套灯具熔断器盒内熔丝齐全,规格与灯具适配。灯具的接线盒或熔断器盒,盒盖的防水密封垫应安装完整。架空线路电杆上的路灯,应灯位正确,固定可靠,紧固件齐全、拧紧,每套灯具均应配有熔断器保护。庭院灯和杆上路灯,安有根据自然光的亮度而自动启闭的装置时,应进行调试,灯具的自动通断电源控制装置应动作准确。 2)庭院灯的接地庭院灯的接地需严格注意。金属立柱及灯具可接近裸露导体应与PEN线连接可靠。接地线应单设干线,干线应沿庭院灯布置形成环网状,接地干线处与接地装置引出干线连接。由接地干线再引出支线与金属灯柱及灯具的接地端子连接,且有标识。灯具的接地支线不能与灯具串联连接,以防止个别灯具移位或更换使其他灯具失去接地保护作用。

  室外景观灯照明与一般室内照明不同的是,室内照明更多地强调照明的功能性,以满足基本的视觉需求为主要考查指标。而室外景观灯照明除了基本功能外,还需要注重其整体和谐美感。通常来讲,景观灯的明暗与色彩是主要的两大要素。色彩的应用,顾名思义,就是不同光色的组合应用去表达设计理念。所谓明暗,即照明用光的强弱,形成光与影交替共存的照明场景,从而为表现照明主体或受众传达设计师所要表述的语言。照明场景的特点并向受众传达设计师所要表述的语言。

  首先,景观灯光文化是人类在社会历史实践中创造的。在文化的创造与发展中,主体是人,客体是自然,而文化便是人与自然、主体与客体在实践中的对立统一物,这里的自然不仅指人本身之外的自然界,同时也包括人类本身在内。景观灯光文化,就是景观照明的文化,是人类为了改善生存环境,延伸生存空间所采取的社会改造活动,利用景观灯照明为人类自身社活动所服务。同时景观灯照明的出现,也影响人们固有的生活习惯,改变了生活方式。文化的出发点是人从事改造自然、改造社会的活动,进而也改造自身,即实践者本身,人创造了文化,同样文化也创造了人。 其二,景观灯光文化具有民族性,受社会形态的影响.人类学家告诉我们,人种、血缘、肤色和地理位置都不足以区分生活在这个地球上的人们,从根本上区分一个国家或民族 的是心,一种拥有文化底蕴的心。

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